Dans sa réflexion inspirée de l’Évangile du dimanche 20 septembre, le philosophe et universitaire Roger Folikoué invite à dépasser une lecture strictement religieuse de l’appel lancé par le Maître aux ouvriers de sa vigne.
À travers cette parole — « Allez, vous aussi, à ma vigne » — il propose de repenser la notion de vocation et d’interroger la place de chacun dans le monde où il vit et exerce son activité.
Pour l’auteur, la « vigne » ne saurait être limitée à l’espace ecclésial ni à la mission des seuls prêtres, religieux ou agents pastoraux.
Elle peut aussi désigner le monde dans toutes ses dimensions : le travail, la famille, la société et l’ensemble des lieux où l’être humain est appelé à agir avec responsabilité. Médecin, enseignant, journaliste, artisan, fonctionnaire, commerçant ou acteur du secteur informel, chacun peut ainsi considérer son activité comme une contribution à une œuvre collective et comme une vocation au service du bien commun et de la Création.
À travers cette lecture, Roger Folikoué appelle surtout à changer de regard : et si le monde était notre paroisse, les rues notre Église et l’ensemble de la Création, la vigne confiée à tous ?
L’intégralité de la lecture de Roger Folikoue ↕️
« ALLEZ, VOUS AUSSI, À MA VIGNE » (Mt 20, 4) : UN APPEL QUI CHANGE TOUT
Dans l’évangile du dimanche 20 septembre, le rapport entre le Maître et les ouvriers, embauchés à différentes heures mais qui ont reçu le même salaire, a retenu notre attention.
Mais il y a l’appel qui a mis en mouvement tous les ouvriers. Ils n’étaient pas les mêmes, il ne sont certainement pas de même origine, ils n’avaient pas les mêmes capacités et pourtant l’ appel était identique : « Allez, vous aussi, à ma vigne ».
Et si la vigne était le monde, notre monde, celui où nous vivons, celui où nous travaillons, celui où se déroule notre existence au quotidien, bref notre milieu de vie, notre métier ou encore le lieu où nous exerçons une fonction?
Cela change tout.
Car l’ appel, pour la vigne, ne concerne pas que ce que nous appelons souvent les agents pastoraux : évêques, prêtres, diacres, religieux, religieuses et catéchistes.
Allez, vous aussi, à ma vigne doit élargir notre vision de la vigne et de la mission. Elle doit transformer la compréhension que nous, clercs, laïcs , et tout être humain, avons sur les termes appel et vocation.
L’ appel n’ est pas réservé à certains. Le Maître ne fait pas un tri, il s’adresse à toutes les personnes rencontrées.
Nous avons souvent la tentation de réserver les mots appel et vocation à une catégorie de personnes: évêques, prêtres, pasteurs, religieux et religieuses et à certaines personnes appelées laïcs consacrés, terme que je n’apprécie pas beaucoup.
« Allez, vous aussi, à ma vigne » doit nous questionner tous, d’une part, sur notre représentation de la vigne et de la mission et, d’ autre part, sur notre compréhension des termes appel et vocation.
De façon analogique, la vigne ne serait-elle pas aussi le jardin d’Eden (une forme imagée et non une réalité historique), œuvre de l’Unique Créateur qui nous a dit : » Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez la terre…Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel, de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre » ( Gn 1, 28)?
Le Créateur fait de chacun et chacune de nous le gardien/ la gardienne de tout le créé qu’il nous a confié. A chacun et à chacune un appel est alors adressé pour une mission à accomplir avec responsabilité dans une diversité de tâches (Laudato Si du Pape François).
Le Créateur est aussi Celui qui se présente comme l’ Unique et Bon Berger (Ps 23 et Jn 10) qui connaît chaque brebis et l’appelle par son nom (cf Jérémie 1, 5 : dès le ventre de ta mère je t’ai appelé).
Le Créateur, le Bon Berger est encore le même qui se présente comme le Maître de la vigne et qui dit à chacun et à chacune d’aller travailler à sa vigne.
Et si la vigne était le monde entier dans ses différentes dimensions incluant les deux ordres (temporel et spirituel).
Et si l’ Église ou les Églises ne remplissaient qu’une partie de la mission.
Et si chaque métier était considéré comme un appel à travailler dans la Vigne.
Le médecin, l’enseignant, le technicien, la pharmacienne, la revendeuse au marché, l’infirmière, la directrice d’une institution, le coiffeur, le tailleur, le journaliste , le chercheur, la couturière, l’éducateur , l’éducatrice, le fonctionnaire tout comme la personne qui travaille dans l’informel etc. tous ces métiers seront vécus comme des appels du Maître et donc comme des vocations pour sanctifier le Nom du Père Créateur, Berger qui conduit chacun et chacune pour que sa vie soit le lieu de la révélation de Sa Gloire.
Allez, vous aussi, à ma vigne est un appel pour découvrir que nous sommes tous et toutes des ouvriers et des ouvrières de l’unique Maître.
Et si les différentes heures de l’ appel adressé était comparable aux différents jours de la création où le Créateur faisait surgir quelque chose de nouveau, ne saisirions-nous pas que chaque moment est une heure de gloire pour la création pour dire : Rends fructueux Seigneur le travail de nos mains (Ps 90, 17)?
« Allez, vous aussi, à ma vigne » est une invitation à changer de regard pour percevoir l’étendue de la mission et pour se découvrir comme ouvrier/ouvrière dans la vigne, indépendamment de notre état de vie et du domaine où nous exerçons notre fonction.
Et si le monde était notre paroisse !
Et si les rues étaient notre Église !
Et si le monde était la Vigne !
Alors, nous pourrons faire nôtres les paroles de ce chant d’offertoire d’ Éric Dassie Wendji, un camerounais, ingénieur, agronome,compositeur et chef de chœur :
« Prends nos vies pour Ta louange, accepte nos peines et nos joies. Tout ce que nous sommes pour Ta louange, prends nos vies, prends nos travaux ».
Roger la Joie de la Croix FOLIKOUE
