Dans un hommage à la fois philosophique, spirituel et fraternel, le philosophe et universitaire Roger Folikoué salue l’accession de Mgr Edmond Amékusé à la tête du diocèse de Kpalimé. À travers la célèbre image des « nains juchés sur les épaules des géants », il inscrit le nouveau pasteur dans une continuité assumée, celle de ses prédécesseurs, Mgr Pierre Seshie et Mgr Benoît Alowonou. Pour l’auteur, cette filiation ne constitue pas seulement un héritage : elle représente une grâce et une force, appelant le nouvel évêque à aller plus loin, à ouvrir de nouvelles voies et à inscrire son ministère dans le dialogue avec l’Église, le monde et les différentes sensibilités religieuses.
Dans cette réflexion, Roger Folikoué voit également dans le parcours de Mgr Edmond Amékusé une invitation à comprendre l’histoire comme un espace où se déploie une mission particulière. Enraciné dans le Christ, présenté comme le fondement ultime de toute filiation, l’évêque est appelé à mettre sa formation, notamment liturgique, au service d’un ministère qui dépasse les seuls cadres de la célébration pour rejoindre le quotidien des hommes et des femmes. Une vision qui donne à son sourire et à sa devise une portée symbolique : celle des signes annonciateurs d’un épiscopat placé sous le signe de la proximité, de l’ouverture et du renouveau.
Le texte du professeur Roger Folikoue au complet ⏬
MGR EDMOND AMÉKUSÉ : LA GRÂCE ET LA FORCE DE LA FILIATION
« Nous sommes comme des nains juchés sur des épaules de géants pour voir plus loin qu’eux ».
( Bernard de Chartres)
Cette citation, du philosophe et de l’évêque Bernard de Chartres du XII è siècle, est la phrase qui a traversé mon esprit quand j’ ai fini de monter les trois photos de Mgr Pierre Seshie, de Mgr Benoît Alowonou et de toi mon cher Edmond, troisième évêque du diocèse de Kpalimé.
La citation a été admirablement reformulée par une autre grande figure au début du monde moderne basé sur une nouvelle représentation de l’univers.
En 1675, le physicien Isaac Newton, grand scientifique, a affirmé :
» Si j’ ai vu plus loin, c’ est en me tenant sur les épaules de géants. »
Cette belle formule comporte l’exigence de voir plus loin à partir des épaules des prédécesseurs.
Que serait Isaac Newton sans les travaux de Nicolas Copernic, de Galilée, de Johannes Kepler, de René Descartes, de Torricelli, de Tycho Brahe etc.?
Notre vision plus large, plus innovante et revolutionnaire ne vient pas uniquement de notre propre grandeur, mais puisant dans la riche expérience des prédécesseurs, elle acquiert une hauteur quand elle est le fruit de la combinaison de ce qui nous précède et de ce qui nous pousse à tracer de nouvelles trajectoires.
Mon cher Edmond, la filiation est alors une grâce, une chance et une force.
Et tu es vraiment le fils de Mgr Seshie et aussi de Mgr Alowonou mais l’ancrage irrésistible de ta filiation est le Christ qui fait de nous tous (et toutes) des fils et des filles de Dieu. Et c’est dans ce sens que tu verras plus loin en prenant appui sur Lui car, Il est le Dieu, Alpha et Omega, qui sait faire toutes choses nouvelles.
Comme Dieu, Il habite notre histoire. Il la conduit à son terme par des hommes et des femmes qui acceptent d’ être ses outils dans l’ accomplissement de la création et dans le bon déroulement de l’Histoire des hommes et de l’histoire de l’Église.
Si l’on peut parler à juste titre d’ une philosophie de l’Histoire qui nous permet d’ affirmer la présence d’une Raison dans l’Histoire (cf. les stoïciens et Hegel), l’on peut aussi parler d’une théologie de l’Histoire et, plus encore, saisir l’ Histoire comme un lieu fondamental de la Révélation de Dieu.
Nous ne sommes pas alors des êtres anonymes et interchangeables dans l’Histoire mais chaque personne a une mission à assumer et à assurer puisque nous sommes des canaux de manifestation de Celui qui a pour Nom Éternité et temporalité.
N’est-ce pas une facette du mystère de l’ Incarnation?
Se saisir comme fils et canal de Dieu dans l’Histoire, mon cher Edmond, c’est accepter d’être un sacrement de Dieu à la fois dans l’Église instituée mais aussi et fondamentalement dans le monde au-delà des différentes conceptions religieuses. Car, le Verbe est la Lumière qui éclaire tout être humain qui vient en ce monde ( Jn 1, 9).
Mon cher Edmond, aux versets 11 et 12 du premier chapitre de l’ Évangile selon St Jean il est écrit :
» Il est venu chez les siens et ils ne l’ ont pas reconnu mais à tous ceux qui l’ont reçu, et à tous ceux qui croient en son Nom, il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu ».
Ce pouvoir est une capacité d’ entrer en relation avec Dieu pour découvrir notre filiation.
N’ est-ce pas cela ta mission envers nous? Ton ministère doit aller, par conséquent, au-delà des frontières de l’Église catholique dans un environnement où nous avons conscience que le dialogue interreligieux est une nécessité.
Pour finir, il me semble que ta formation en liturgie est un outil essentiel pour que ton ministère soit une liturgie dans le quotidien des hommes et des femmes et non simplement une célébration liturgique de façon sacramentelle.
Et si ton sourire et ta devise étaient des signes annonciateurs !
Roger la Joie de la Croix FOLIKOUE
